Ne yazık ki, modern insanlar için birçok dinin soruları sırdır. Örneğin, popüler bir konu soborovanie ve niçin soboratsya olması gerektiği ile ilgilidir. Birçoğu, böyle bir kutsallığın yalnızca ölümün eşiğinde olan insanlarla gerçekleştirildiğine inanmaktadır, fakat bu böyle değildir, bu yüzden bu konuyu detaylı olarak anlamaya değer.
Neden soborovanie'ye ihtiyacımız var?
Sobor ayrıca, yağdan yağa kadar anointing olarak da adlandırılır. Bu kilise yönetmeliği genellikle birkaç din adamı "katedral" tarafından tutulur, dolayısıyla ritüelin adıdır. Tapınaklarda, belli günlerde şabat geçiriyorlar, ama rahip de çok hasta olduğu ve tapınağa gelemediği zaman eve gelebilir.
Kafanın karıştırılmasının neden gerekli olduğunu bulmak, bu kutsallığın bir insana lütuf dediğini, onun günahlarını hatırlamasına ve bağışlanmasını sağlamasına yardımcı olduğunu söylemeye değer. Günahlar insanlarda çeşitli hastalıklara neden olduğundan, ritüelden sonra, tam bir iyileşme sıklıkla görülür. Ölen evinden önce ritüeli gerçekleştirmek için rahibin evini davet etmek, akrabalar, sonsuz yaşamda ruhun kaderini kolaylaştıracakları için iyi bir nedene sahiptirler. Müminler üzerinde bir nimet çağrısı yapmak için rahip, vücudu yağla doldurmak için harcıyor.
Birçoğu sobordan önce itiraf etmekle ilgilenir, bu yüzden eğer bir fırsat varsa, günahlarınızı önceden bildirmek daha iyidir, ancak eğer değilse, o gün izin verilmeden ayin olmadan sakramente katılmak yasaktır. Sobor sırasında birçok hasta uzun zamandır unutulmuş günahları hatırlamakta, ancak bilinçaltında onlara işkence etmişlerdir.
Sacramentary Sacrament hakkında başka nelere ihtiyacınız var?
Soborluluğun nasıl devam ettiğini bilmek ilginç olacaktır. Sacrament büyük bir tapınakta yapılırsa, ona katılan yedi rahip vardır.
Her şey duaların okunmasıyla başlar ve sonra günahların bitmesiyle sona eren kanon gelir. Deacon, şu anda tapınakta olan bütün insanlardan bahsetmiş bir litanyumu açıklar. Bir sonraki aşama, petrolün arıtılmasıdır ve daha sonra, anointing gerçekleştirilir. Her rahip mutlaka her cemaatin yerini atar. Tören yedi kez yapılır ve sonra rahip İncil'i inananların başına getirir ve son duayı okur. Sonunda insanların toplanması petrol, şarap ve pirinç alır. İlk önce ağrılı noktalar ve gıdaya gıda eklenir.