Şehvetli ve rasyonel biliş

Bugüne kadar, dünyanın iki algılama şekli vardır: duyusal ve rasyonel biliş. Her birinin, kişinin doğru kararları vermesine ve etrafındaki dünyayla uyum içinde yaşamalarına izin veren kendi ayrı seviyeleri vardır.

Rasyonel ve duyusal kavrama biçimleri

Rasyonel biliş şunları içerir:

  1. Kavram , bir nesnenin, sürecin, olgunun özünü yansıtan bir tezdir. Örneğin, bir kişi “bir sandalye” derken, onun düşüncesi, bu nesnenin bireysel belirtilerini değil, özünü, genelleştirilmiş bir imgeyi ifade eder. Yani, sandalye olarak kullanılabilen herhangi bir nesne olabilir.
  2. Yargı , bir nesne, fenomen ya da süreç hakkında bir şeyi onaylayan ya da reddeden bir tezdir. Örneğin, "metal bir alaşımdır".
  3. Çıkarım , akıl yürütmekten kaynaklanan bir çıkarımdır.

Şehvetli biliş şunları içerir:

  1. Sensation . Kişinin duyularını doğrudan etkileyen duygunun özellikleri - duyma, görme, dokunma, vb. Örneğin, mandarin görme gücünü etkiler, yani onun rengini görürüz, yayınlanan koku koku duyusunu etkiler ve tatlı narenciye uygun duyu organını tadabilir.
  2. Algı Tüm duyuların işinden bir kerede ortaya çıkan bütünsel bir resim. Örneğin, bir kişi bir aracı sadece bir ulaşım aracı olarak değil, aynı zamanda rahat bir konaklama yeri olarak da algılar, örneğin sahibinin durumunu vurgulayan estetik açıdan cazip bir şey.
  3. Sunum . Bilinçte yeniden üretildiğinde duyuları etkileyen, onları doğrudan etkilemeyen özne, süreç veya olgu. Örneğin, bir kişi bir ormanı hayal ettiğinde, iğnenin kokusu, kuşların şarkıları, akarsuların akıntısı, vb. Ile birlikte bir bütün olarak algılar.

Bilişte, mantıklı ve rasyonel arasındaki rasyonel ilişki önemlidir. Birinin diğerinden daha önemli olduğu söylenemez. Sadece mantıklı ve rasyonel formların birbirine bağlı olması, gerçek bilişsel süreçtir. Şehvetli ve rasyonel bilginin kendine özgü özellikleri vardır. Bir kişi çizdiğinde, sevişirken, lezzetli yiyecekleri, dansları vb. Tattığında ilk ön plana gelir.

Bilimsel makaleleri okurken, deneyler yürütürken, sosyolojik araştırmalarda ve ayrıca tasarım yaparken, akılcı bilgi hakimdir. Evet, duyusal ve rasyonel biliş ayrı ayrı düşünülür, ancak aralarındaki ilişki her zaman mevcuttur, çünkü bunlar bir sürece taraf olma ve birlikte çalışmalardır.

Bilgi teorisindeki temel yönler

Taraftarları duygu ya da akılda ön plana çıkaran ayrı akımlar vardır. Örneğin, duyumcular, mantıklı olan her şeyin zaten öğrenilmiş olduğuna ve yeni bilginin sadece kendi duygularına dayanarak elde edilebileceğine inanırlar. Akılcılar, yalnızca akıllarına güvenmeye alışkındırlar ve duyulardan alınan bilgilerin güvenilir olarak kabul edilemeyeceğine inanırlar. Sonuçta, bu beş temel insan organı pek çok kez başarısız oldu. Burada, bu arada, antik insanların Dünya'nın şekli ve onun üzerinde yaşamın görünümü ile ilgili temsillerini hatırlayabiliriz. Şüphecilik gibi bir eğilim var kötümser görüşler. Destekçileri, ne duyguların ne de akılların dünyanın doğru bir resmini veremeyeceğine inanıyor.

Agnostisizm, daha güçlü bir kuşkuculuk şeklidir. Bu eğilimin taraftarları nesnel dünyayı bilme olasılığını reddediyor. Onun parlak temsilcisi, gerçek dünyanın ödünsüz olarak bilinemez olduğunu savunan I. Kant idi. Hissettiğimiz ve bildiğimiz her şey, yalnızca gerçeklik kavramlarımız tarafından çarpıtılmış bir görünümdür. Modern bilim, iyimser olarak bilgiye bakar, çünkü her yeni bilimsel keşifle, giderek daha fazla doğruya yaklaşırız.