Özel dini günlerin sayısı etkileyici, bu yüzden sadece rahipler herkes hakkında hatırlayabiliyor. Örneğin, Rab'bin Haçı'nın Yüceltilmesi'nin tatili için, birkaç kişinin ön hazırlık olmadan insanların işaretleri ve gelenekleri ile iletişim kurabildiğini söylemek için. Fakat bu arada bu gün Hıristiyanlar için gerçekten önemli ve tarihi zengin.
Ne ve ne zaman kutluyorlar?
Rab'bin Haçını Yüceltme gününe dair inanç ve işaretlerden bahsetmeden önce, ne tür bir tatil olduğunu ve Hıristiyan dünyası için neyin önemli olduğunu anlamaya değer. Olay on ikiye, yani en önemlilere işaret eder. 27 Eylül'de, 11 Eylül'de Ermeni Apostolik Kilisesi , Katoliklik ve Yeni Julian takvimini kullanan bazı kiliselerde Ortodoksluk olarak kutlarlar, kutlama 14 Eylül'de gerçekleşir.
Tatilin kendisi, İsa'nın çarmıha gerildiği haçın bulgusu gününe kadar zamanlanır. Kilise kayıtlarına göre bu, Kudüs'te, Kutsal Kabir'in mağarasının yakınında 326 yılında oldu. Dokunduktan sonra iyileşen hasta bir kadının yardımıyla arzu edileni bulmak için üç haç bulundu. Haçın taşınan merhumun diriltildiği bir versiyonu var.
İmparatoriçe Elena, çiviyi ve bu haçların bir kısmını büyük bir tapınağın dikildiği Konstantinopolis'e getirdi. Yaklaşık 10 yıl önce inşa edildi, 13 Eylül'de bir araya geldi ve 27 Eylül'de yeni tarza denk düşen ertesi gün Rab'bin Yükseklik Yükselmesine karar verildi. Ayrıca, 14 yaşında olan Pers'ten çarmıhın dönüşü bu tarihe kadar zamanlanmıştı. Haç, İmparator Heraclius tarafından Kudüs'teki tapınağa getirildi. Bu nedenle, hizmetin hemen öncesinde (küçük bir akşam sırasında bazı kiliselerde), haç tüm inananların görebileceği tahtıma aktarılır.
Rab'bin Haçı'nın yüceltilmesi - işaretler ve gümrükler
Tatil astronomik sonbaharın başlangıcı ile yaklaşık olarak ilintili olduğundan, bu andaki insanlar bir dönüm noktası olarak kabul edildi. Hasat sona ermişti, bu da tarladaki son kasnağın kaldırılmasıyla işaretlendi ve bu gün ev kadınları mümkün olduğu kadar çok lahana yemeği pişirmeye çalıştılar. Kışa hazırlanan hayvanlar, deliklere saklanarak, orman kötülüğü uykuya dalmaya hazırlandı, bu nedenle Yüceltme'de ormana gitmek kötü bir peygamber olarak kabul edildi, geri dönmek mümkün değildi.
O gün son toplantıda, kötülükten önce vedalaştıklarında, kötü ruhta gerçekleşti. Buna müdahale eden kişi mutlaka ormanı hasardan, lanetten, hatta ormanın dışında, goblinin fırlattığı dairesel yollarda dolaşarak terk edecektir. Ve kötü ruhların son günlerinde çok fazla zarar veremedikleri, oradan uzaklaştırıldı: pagan geleneğinde, gürültü, şarkılar ve danslar, Hıristiyan - köy çevresindeki alayı. Bu günlerde ev işlerinde yardımcı olan iyi ruhlar sadece müdahale etmediler, aynı zamanda bir tatil düzenlediler: işlemeli havluların üzerinde bıraktılar. Bazı cesur kızlar, keklerin bir emici bulmasına yardım etmelerini istedi, ancak bu sadece gerekli olan tüm saygı göstergelerinden sonra.
Birçok işaret, Yüceltme'nin görevine uymakla ilişkiliydi, örneğin, eğer buna uyuyorsanız, yedi günahtan kurtulabilir veya gelecek yıl için işinizde şansınızı hakedebilirsiniz. Diğer büyük kilise tatilinin yanı sıra, önemli şeyler yapmak imkansızdır, aksi takdirde her şey kötü bir şekilde ortaya çıkar.
Fakat en önemlisi, doğal geleneklere karşılık gelecektir, çünkü Hıristiyan geleneği zaten var olan gümrükler üzerinde katmanlıydı. Yani, bu gün kapıları kapalı tutmanız gerekiyor çünkü yılanlar kışlamak için uygun bir yer aramaya başlıyor ve oldukça ürkütüyor. Atalar, Yüceltme tarafından ısırılan yılanın bir ev olmadan bırakılacağına inanıyordu. Daha sonra, bilim adamları bir açıklama yaptı: bir ısırıktan sonra, yılanın toparlanması için zamana ihtiyacı vardır ve bu anabozis öncesi soğuk ve inhibisyondan dolayı sonbaharda bu şansı yakalayamaz, sürüngen, deliğe ulaşmak ve donmak için zamana sahip olmayacaktır. Kuşlar da daha sıcak bir yer bulmak için acele ediyorlar, bu nedenle 27 Eylül'de son göçmen pikaplar kışlama yerine gönderiliyor.
Ve bu gün, Hint yazının sonu olarak kabul edilir, bu yüzden son sıcak günleri temiz havada geçirmeye değer.