Olumsuzluk yasası

Şüphesiz "tarih bir sarmalda hareket ediyor" ifadesine aşinayınız. Bu ifade, antik çağda yeniden formüle edilen çift olumsuzlama yasasına dayanmaktadır. Doğru, bu sadece mantık için geçerli, filozoflar daha sonra çift olumsuzlama kavramını kullanmaya başladı ve en önemlisi Hegel ile ilgilendi. Diğer tüm filozoflar, temel olarak kullanılan onun mantığıydı. Örneğin, Marx temel fikirle aynı fikirdeydi, fakat Hegel'in problemi ideal bir dünyada gördü, oysa maddi dünyada yaşıyoruz. Bu nedenle, Marx teorisini formüle ederken, Hegel'in felsefesinin mistisizmden ve diğerlerinden, onun bakış açısına göre yanlış kararlardan kurtuluşunu ele almıştır.

Mantıkta çift olumsuzlama yasası

Bu yasanın ilk sözü, antik Yunan filozofları olan Ejder'in Gorgias ve Zeno isimleri ile ilişkilendirilmiştir. Herhangi bir ifadenin reddedilmesinin çelişkilere yol açması halinde, bu ifadenin doğru olduğuna inanıyorlardı. Böylece, bu mantık kanunu, çift olumsuzlamayı dikkate almamaya izin verir. Konuşmadaki inkâr etmeme kanununun örnekleri, "Ben yardım edemiyorum", "yeterli güvensizlik", "kıtlık yok", "yanlış anlamıyorum" gibi sözel dönüşler olabilir. Bu ifadeler oldukça hantaldır ve bu nedenle genellikle resmi iletişim ile kullanılır. Fakat pratikte, hukukun işi daha açıklayıcıdır, örneğin, birçokları tarafından sevilen dedektif hikayeleri, bir örnek olabilir. Müfettişler, şüphelinin suçluluğunun kanıtı olmayan bir durumda nasıl davranıyorlar? Masumiyetine dair bir kanıt olmadığını söylüyorlar. Bu nedenle, çift olumsuzluk birçok mantıksal problemi çözmeye yardımcı olur, ancak pratik uygulama arka plana dönüştüğü için, her şeyin kesinlikle rasyonel olduğu bu bilimin çizgisini geçmeye değer.

Felsefede olumsuzlamanın ihmal yasası

Hegel'in diyalektik inkârı, soyuttan somuta doğru bir hareket olan herhangi bir gelişme sürecinde oluşan bir iç çelişki gerçekleştirilmesini ima eder. Ortaya çıkan çelişki, soyut kavramın ötesine geçmesine yardımcı olur, o anda ilk olumsuzlama gerçekleşir. Bundan sonra, konsept, başlangıç ​​noktasına olduğu gibi, ama daha da zenginleşir, yani, ikinci olumsuzlamanın anı gelir. Döndürülmüş, somut kavram, başlangıç ​​pozisyonunu ve ortadan kaldırılmış, ideal anı içerir. Hegel, kavramın döngüsel olarak geliştiğine inanıyordu ve Lenin bunu açıkça bir spiral şeklinde ifade etti, kavramın başlangıç ​​pozisyonuna geri döndüğünü, ancak daha yüksek bir seviyede olduğunu gösterdi. Bir örnek, bir aile düşüncesidir: çocuklukta bunun yaşamın en önemli parçası olduğunu düşünüyoruz, genç yaşta bir şüphe dönemi var, daha sonra çocukluk inancımıza geri dönüyoruz, ama şimdi de çelişkiler sırasında elde edilen deneyimler ve deneyimlerle destekleniyorlar.

Ancak, Hegel'in diyalektiğini yeniden işleyen Marx sayesinde, inkâr etmenin reddi yasası felsefede ortaya çıktı. Hegel'in eserleri temelinde, Marx üç yasa geliştirdi, ancak en büyük tartışmaya neden olan materyalist bir bakış açısıyla gözden geçirilen çift olumsuzlama kuralıydı. Marksist felsefenin bazı takipçileri, bu yasanın yalnızca düşünme, somut biçimleri alma süreci üzerinde çalışabileceğine inanıyordu. Gerçekliğin bu yasaya tabi olduğu düşüncesi, bir dizi soruyu gündeme getirmektedir. Çifte olumsuzlama kuralı, toplumsal gerçekliğin özelliği olan ve doğal olmayan, döngüsel olarak gelişen fenomenler için geçerli olacaktır. Bu nedenle, olumsuzlaşmanın önlenmesi yasası sorusu hala açık ve araştırmacılara olan ilgidir.