“Kişisel kazanç için değil, sadece hasta bir karının iradesini yerine getirmek için değil - Ilf ve Petrov'un ölümsüz eserleri“ Twelve Chairs ”den Baba Fyodor'un bu cümlesini hatırlıyor musunuz? Bizim için konuşma tarzımız oldukça garip, değil mi? Ancak "açgözlülük" kelimesi ne kadar az açık olsa da, yukarıdaki ifadeden, bu kavramın olumsuz bir çağrışım olduğu sonucuna varabiliriz. Ama bu her zaman böyle midir?
"Kişisel çıkar" ne anlama geliyor?
Açgözlülük kelimesinin birden fazla anlamı vardır, kelimenin orijinal anlamının bugün olduğundan farklı olması ilginçtir. Yani, daha önce söz konusu olan kişisel çıkar sadece kâr, kâr ya da iyilik anlamına geliyordu. Olumsuz değer, kendi çıkarları ya da kişisel çıkar sözleriydi, bu da her şeyden kendileri için bir fayda elde etmek için istisnai bir istek ve en azından bile olsa, kâr vaat etmiyorsa, parmağınızla bir parmağa çarpma isteksizliği anlamına geliyordu. Bu nedenle, destanlarda "kendi iyiliği için değil, ama sadece ..." ifadesi bulunduğunda, bu sadece kişinin kendi başına kar istemediği ve kötü ve kötü bir insanın başkalarının gözünde daha iyi görünme girişimi olmadığı anlamına gelir.
Bugün, kişisel çıkar kavramı, ortadan kaldırılması gereken bir kusurun değerine sahip, sadece olumsuz bir çağrışım vardır. Ayrıca bu kavram, suçun sebebi olan ceza hukukunda da kullanılmaktadır.
Kişisel çıkar sorunu
Söylemeye gerek yok, modern dünyada kişisel çıkar sorunu oldukça akut. Ünlüler hakkındaki transferler ve raporlar, güzel bir hayatın her üç hayali aşılar. Zenginliğin mutluluğun tek yolu olduğuna dair bir klişeye sahibiz, basit yaşamlara doğru giden ve besin piramidinin tepesine acele etmeyen anormalleri dikkate alma eğilimindeyiz. Bu yüzden mümkün olduğunca fazla para kazanma arzusu, para zaten hayatın hedefi haline geliyor. Ve bu, ahlaki ilkeler ve değerler tarafından utanmadan, herhangi bir durumun faydalarını sıkma girişimlerine yol açar. Üstelik, bugünün toplumunda, bir imaj, son derece önemlidir, çünkü bunu korumak adına, insanlar genellikle suç eylemleri yapmaya hazırdır. Ve iyi bir samaritan olmak için şimdi modası geçmiş, şerefsiz egoistlere, kâr için bir şehvete düşkün.
Ama açgözlülük daha çirkin biçimler alabilir. Ne yazık ki, sadaka ile uğraşan büyük sanayi şirketlerini temsil eden insanları, hayvanları kurtarmak için para biriktirmek, çocuk hastanelerini desteklemek vb. Burada neyin var? Hiçbir şey, bütün bunlar paralı amaçlar için yapıldığı dışında, elbette, ikiyüzlülük, elbette. Kârın küçük bir bölümünü “yeşil” ya da sağlık kurumlarına vermek, üretimi iyileştirmek için etkileyici fonlar yatırmaktan çok daha kolaydır, böylece ekolojinin sorunları ve korkunç bir çevre kirliliğinin neden olduğu hastalıklar ortaya çıkmaz. Ancak çoğu kişi meselenin sadece dış tarafını görüyor ve bu tür şirketlere ve insanlara hayırseverler deniyor, yaratıklar değil, lütfuyla iğreniyorlar.
Ayrıca, bu yardımcının insanları suç işlemeye ittiğini de unutmamalıyız. Fakat Aristo'nun dediği gibi, yoksulların açgözlülüğü ve zenginlerin açgözlülüğü arasında ayrım yapmak yararlıdır. Eskiden aşırıya kaçma arzusu ve ikincisi sadece temel ihtiyaçlarını karşılamak ister. Paradoksal olan, devletin fakirlerin işlediği suçlara daha fazla önem vermesidir.
Ancak, herhangi bir fenomen gibi, kendi çıkarları için başka bir taraf vardır. Yukarıda bir kişi ona itaat ettiğinde ne olacağını tarif eder, ancak hizmetinize kişisel ilgi gösterebilirsiniz. Nezaket ve bencillik mükemmel niteliklerdir, ancak dünyada bundan yararlanmak isteyen çok fazla insan var. "Boynuna oturun" (örneğin, sizin için tonlarca iş bırakan ve üçüncü yıl için maaşını kaldırmayı reddeden şefe), tüm günahkarlar için değil, yanlız ve yandaşların hackerları yerine yanakların aptalca geçmesiyle ilgilenen kişilere kişisel ilgiyi gösterin.